จากการวิเคราะห์ระบบกายภาพของวัดในอำเภอเมืองเชียงใหม่ สามารถจัดลำดับความเกี่ยวข้องและการมีโครงสร้างพื้นฐานสำหรับจัดงานศพ (มีเมรุ มีศาลาบำเพ็ญกุศลจำนวนมากไปจนถึงไม่มีเลย) ได้จำนวน 30 วัด ดังต่อไปนี้ :
👑 อันดับ 1: วัดป่าแพ่ง
🔥 เมรุเผาศพ: มีเมรุภายในเขตวัด (ระบบน้ำมัน/ไฟฟ้า)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: สูง (4 ศาลาแยกเป็นเอกเทศ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถานวัดป่าแพ่ง (ตั้งอยู่ติดกับพื้นที่วัด)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: เป็นศูนย์กลางงานศพที่ใหญ่และคึกคักที่สุดในเขตเมืองหลวง มีศาลา 4 ตั้งอยู่ใกล้เมรุ สะดวกต่อการเคลื่อนย้าย
👑 อันดับ 2: วัดศรีบุญเรือง (หนองหอย)
🔥 เมรุเผาศพ: มีเมรุภายในเขตวัด (ระบบปลอดมลพิษ)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: สูง (3 ศาลา)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถานวัดศรีบุญเรือง (ต.หนองหอย)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: เป็นวัดราษฎร์ฝั่งตะวันออกของแม่น้ำปิง มีโครงการสงเคราะห์ให้ยืมดอกไม้ประดับหีบศพฟรีแก่ผู้ยากไร้
👑 อันดับ 3: วัดสันป่าข่อย
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด แต่ตั้งอยู่ติดกับสุสานหลวง
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: สูง (มีศาลาขนาดใหญ่หลายหลัง)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานสันกู่เหล็ก (ติดกับรั้ววัดด้านทิศเหนือ)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: เป็นศูนย์กลางการตั้งสวดที่รองรับชุมชนตะวันออกของเมืองอย่างหนาแน่น เนื่องจากอยู่ติดกับสุสานสันกู่เหล็ก
👑 อันดับ 4: วัดท่าสะต๋อย
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด แต่เชื่อมกับสุสาน
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: สูง (มีศาลาขนาดใหญ่รองรับ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานสันกู่เหล็ก (ใช้ระบบการจัดการร่วมกัน)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: รองรับงานสวดศพขนาดใหญ่ในฝั่งตะวันออก มีที่จอดรถและการคมนาคมสะดวก
👑 อันดับ 5: วัดช่างเคี่ยน
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด แต่มีรั้วเชื่อมติดสุสาน
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (2 ศาลาบำเพ็ญกุศล)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถานสถานบ้านช่างเคี่ยน
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ตั้งศพสวดในเขตวัด และเคลื่อนย้ายผ่านประตูเชื่อมด้านหลังไปยังฌาปนสถานช่างเคี่ยนโดยตรง
👑 อันดับ 6: วัดเจ็ดยอด
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด แต่มีสุสานชุมชนติดกัน
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (2 ศาลาบำเพ็ญกุศล)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถานบ้านเจ็ดยอด
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: วัดโบราณนอกเมือง มีการแบ่งแยกพื้นที่บำเพ็ญกุศลในวัดอย่างเป็นสัดส่วน ก่อนส่งไปเผาด้านหลัง
👑 อันดับ 7: วัดข่วงสิงห์
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด แต่ติดกับสุสานชุมชน
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (2 ศาลาบำเพ็ญกุศล)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถานบ้านข่วงสิงห์
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ใช้ประโยชน์ร่วมกันระหว่างวิหารวัดและสุสานที่ตั้งอยู่ห่างออกไปเพียงถนนกั้น
👑 อันดับ 8: วัดป่าแดด
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด แต่มีสุสานหลังวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (2 ศาลาบำเพ็ญกุศล)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถาน บ้านป่าแดดใต้
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: รองรับการสวดอภิธรรมและการทำพิธีศพของคนในท้องถิ่น ก่อนเคลื่อนศพไปเผายังป่าช้าป่าแดดใต้
👑 อันดับ 9: วัดแม่หยวก
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด แต่มีสุสานติดกัน
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (1 ศาลาบำเพ็ญกุศล)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานแม่หยวก บ้านท่อ
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: รับจัดงานศพขนาดกลางสำหรับชุมชนตำบลช้างเผือกฝั่งเหนือ ติดกับสุสานแม่หยวก
👑 อันดับ 10: วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุ (ห้ามสร้างในเขตเมืองเก่า)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (ใช้ศาลาอเนกประสงค์)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานหายยา (ต้องเคลื่อนศพออกทางประตูแสนปุง)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: วัดหลวงชั้นเอก เจ้าภาพมักเป็นบุคคลสำคัญทางสังคม ไม่มีเมรุเนื่องจากข้อบังคับเขตเมืองเก่า
👑 อันดับ 11: วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุ (ห้ามสร้างในเขตเมืองเก่า)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (ใช้ศาลาอเนกประสงค์)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานหายยา / สุสานสันกู่เหล็ก
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ใช้บำเพ็ญกุศลศพพระมหาเถระหรือบุคคลสำคัญระดับจังหวัด ไม่มีพิธีฌาปนกิจในเขตวัด
👑 อันดับ 12: วัดสวนดอก (วัดบุปผาราม)
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุ (สำหรับประชาชนทั่วไป)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (ใช้วิหารหรือศาลาเก้าห้อง)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานสันลมจอย (ต.สุเทพ)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: เป็นที่ตั้งของกู่บรรจุอัฐิราชตระกูล ณ เชียงใหม่ ไม่อนุญาตให้สร้างเมรุเผาศพประชาชนทั่วไป
👑 อันดับ 13: วัดชัยมงคล
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ปานกลาง (1 ศาลาบำเพ็ญกุศล)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานช้างคลาน
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: เน้นกิจกรรมทำบุญปล่อยปลาและท่องเที่ยวทางน้ำ จำกัดการสวดศพเฉพาะผู้อุปถัมภ์วัดเท่านั้น
👑 อันดับ 14: วัดเกตการาม
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ใช้ศาลาอเนกประสงค์ร่วมกัน)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานสันกู่เหล็ก
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ย่านชุมชนท่องเที่ยวเชิงประวัติศาสตร์ การจัดงานศพถูกจำกัดเพื่อไม่ให้กระทบต่อสิ่งแวดล้อมชุมชน
👑 อันดับ 15: วัดช่างฆ้อง
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานช้างคลาน
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: วัดขนาดเล็กในชุมชนหนาแน่นย่านช้างคลาน จัดพิธีเฉพาะคนในชุมชนดั้งเดิมเท่านั้น
👑 อันดับ 16: วัดบุพพาราม
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุ in เขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานสันกู่เหล็ก
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ส่วนใหญ่ใช้ประกอบพิธีกรรมทางมงคล การสวดศพมีน้อยและมักใช้สุสานหลวงแทน
👑 อันดับ 17: วัดพันตอง
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานช้างคลาน
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: วัดขนาดเล็กมากในเขตการค้าทางเศรษฐกิจ ไม่มีสิ่งอำนวยความสะดวกสำหรับงานอมงคล
👑 อันดับ 18: วัดมหาวัน
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานสันกู่เหล็ก
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: มุ่งเน้นการทำนุบำรุงศิลปวัฒนธรรมพม่าและไทใหญ่ ไม่มีโครงสร้างพื้นฐานสำหรับงานศพ
👑 อันดับ 19: วัดลอยเคราะห์
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานช้างคลาน
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ตั้งอยู่ในแหล่งท่องเที่ยวและย่านธุรกิจ มีพื้นที่จอดรถจำกัด จึงไม่เอื้ออำนวยต่อการจัดงานศพ
👑 อันดับ 20: วัดหัวฝาย
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานหายยา
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ตั้งอยู่ใกล้สุสานหายยา ชาวบ้านจึงนิยมนำศพไปบำเพ็ญกุศลและเผาที่สุสานหายยาโดยตรง
👑 อันดับ 21: วัดอุปคุต
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานสันกู่เหล็ก
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: เน้นพิธีตักบาตรเที่ยงคืน (เป็งปุ๊ด) และการต้อนรับนักท่องเที่ยว ไม่มีส่วนงานศพ
👑 อันดับ 22: วัดต้นปิน
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ใช้ศาลาอเนกประสงค์ร่วมกัน)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถานบ้านป่าแดดใต้
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ชุมชนรอบนอกตำบลแม่เหียะ จัดงานศพเฉพาะกิจสำหรับชาวบ้านดั้งเดิมในพื้นที่
👑 อันดับ 23: วัดตำหนัก
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ใช้ศาลาอเนกประสงค์ร่วมกัน)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานบ้านตำหนัก-ป่าเป้า
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ตั้งอยู่ในเขตที่อยู่อาศัยที่เงียบสงบ ใช้สุสานชุมชนตำบลแม่เหียะในการจัดการศพ
👑 อันดับ 24: วัดท่าข้าม
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ใช้ศาลาอเนกประสงค์ร่วมกัน)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ฌาปนสถานบ้านป่าแดดใต้
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ชุมชนเกษตรกรรมชานเมืองดั้งเดิม จัดพิธีศพเรียบง่ายและนำไปเผาที่สุสานส่วนกลาง
👑 อันดับ 25: วัดป่าชี
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานตำบลแม่เหียะ
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: เน้นการปฏิบัติธรรมและความเงียบสงบ หลีกเลี่ยงกิจกรรมที่มีคนพลุกพล่านหรืองานศพ
👑 อันดับ 26: วัดสวนพริก
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานตำบลแม่เหียะ
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: วัดขนาดเล็กในตำบลแม่เหียะ แทบไม่มีประวัติการตั้งสวดศพของบุคคลภายนอก
👑 อันดับ 27: วัดอุโบสถ
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุในเขตวัด
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ต่ำ (ไม่มีศาลาเฉพาะศพ)
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: สุสานตำบลแม่เหียะ
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: ใช้ประกอบพิธีกรรมตามวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาเป็นหลัก ไม่มีโครงสร้างรองรับงานศพ
👑 อันดับ 28: วัดโลกโมฬี
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุ (ห้ามเผาศพโดยเด็ดขาด)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ไม่มีศาลาสำหรับสวดศพทั่วไป
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ไม่มี (ไม่มีกิจกรรมงานศพภายในวัด)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: มุ่งเน้นการท่องเที่ยวเชิงประวัติศาสตร์และกราบไหว้พระพุทธรูปปางหมอยาเพื่อการรักษาโรค
👑 อันดับ 29: วัดพระธาตุดอยสุเทพ
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุ (ห้ามเผาศพโดยเด็ดขาด)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ไม่มีศาลาสำหรับสวดศพทั่วไป
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ไม่มี (ไม่มีกิจกรรมงานศพภายในวัด)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: พระอารามหลวงบนดอยสุเทพ เป็นมณฑลศักดิ์สิทธิ์สูงสุด ห้ามประกอบพิธีอมงคลโดยเด็ดขาด
👑 อันดับ 30: วัดพระธาตุดอยคำ
🔥 เมรุเผาศพ: ไม่มีเมรุ (ห้ามเผาศพโดยเด็ดขาด)
🏛️ ศาลาบำเพ็ญกุศล: ไม่มีศาลาสำหรับสวดศพทั่วไป
📍 สุสานที่ใช้ร่วมกัน: ไม่มี (ไม่มีกิจกรรมงานศพภายในวัด)
📝 วิเคราะห์เชิงพื้นที่: สถานที่ประดิษฐานหลวงพ่อทันใจ เน้นการแก้บนและกราบไหว้เพื่อโชคลาภ ไม่มีบริการงานศพ